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Gens de la Caraïbe |
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Séminaire du Centre d'Études Africaines (EHESS)
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Du lundi 19 mai 2008 au lundi 19 mai 2008 Organisation : CEAF Lieu : EHESS Descriptif : Recherches comparées à partir de la Caraïbe et des Amériques Noires Séminaire du Centre d'Études Africaines (EHESS) coordonné par Marie-José Jolivet (IRD/URCIM) Jean-Luc Bonniol (Aix-Marseille III - Maison Méditer. des Sciences de l'Homme) Anne-Marie Losonczy (EPHE - IRIS/ÉHÉSS) SÉANCE DU 19 MAI 2008 _________ De l'usage divers des catégories d'identification : de la hiérarchisation au différentialisme - Maud Laëthier « D'HaIti en Guyane : variations autour de la catégorie du "migrant" ». - Sandrine Revet Damnificados, dignificados, desplazados : catégorisations et stigmates post catastrophe au Venezuela. ------------- - Rencontre avec Richard Price Débat autour de ses travaux Cette séance se tiendra le lundi 19 mai 2008 de 9h à 13h à l'École des Hautes Études en Sciences Sociales, Annexe, salle D. Lombard (rez-de-chaussée), 96, boulevard Raspail, Paris VIe |
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Conférence
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Du lundi 16 juin 2008 au lundi 16 juin 2008 Organisation : GECCI Lieu : IHEAL Descriptif : Séminaire GECCI : Groupe d’Etudes Comparées Cultures et Inégalités « L’autre » construction historique de la nation et du peuple à travers la littérature : Etudes comparées entre le Brésil et les Antilles françaises Sullivan Caristan ; diplômé de Master en littérature comparée à l’université de Paris X Nanterre 18 h à 20 h - Salle Paul Rivet à l’IHEAL-CREDAL |
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appel à communications: Small Axe Francophone Caribbean issue
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Du mercredi 01 octobre 2008 au mercredi 01 octobre 2008 Organisation : mmunro@fhe.uwi.tt Lieu : www.smallaxe.net Descriptif : Since its inception in 1997, Small Axe has established itself as the leading journal in Caribbean cultural studies. Until recently, its focus has been largely on the Anglophone Caribbean. In September 2006, it published a special issue on Haiti, and a further Haiti-centred issue will appear in September 2008. Sensitive to the importance of continuing to broaden its scope, Small Axe is now dedicating one issue per year to the Francophone Caribbean, to be edited by Martin Munro and Elizabeth Walcott-Hackshaw. The next Francophone issue will appear in September 2009; the Call for Papers for this issue is copied below. We also invite submissions of papers (in French or English) for subsequent issues, on any aspect of Francophone Caribbean cultural studies. Please send all enquiries for the Francophone Caribbean issues to Martin Munro (mmunro@fhe.uwi.tt) or Elizabeth Walcott-Hackshaw (ewalcotthackshaw@fhe.uwi.tt). Call for Papers Relating the Francophone Caribbean, Small Axe 30 (September 2009) In the mid-twentieth century, Francophone Caribbean authors and intellectuals operated in an international, multilingual context. Aimé Césaire and Léon Gontran Damas first collaborated in Paris and worked in a pan-African frame that allowed them to be known far beyond their Caribbean homelands. Jacques Roumain communicated with Nicolas Guillén, while René Depestre established a wide network of collaborators that included Jorge Amado, Pablo Neruda, and Richard Wright. Conversely, too, interactions between metropolitan French intellectuals and their Caribbean counterparts were at this time frequent and productive: Sartre with Césaire; Breton and Mabille with Césaire and Alexis and Depestre. These connections enabled Francophone Caribbean thought, literature, and visual art to have a considerable influence on movements and individuals outside their immediate contexts, and to enjoy international recognition and notoriety. On the surface, it seems that subsequent generations of Francophone Caribbean intellectuals and artists have not established to the same extent international networks of influence and collaboration, or at least that these connections are not as well known or understood as those of previous generations. This special issue of Small Axe seeks to tease out and analyze the connections between the contemporary literature, thought, visual art, and film of the Francophone Caribbean (including Haiti) and those of other countries and territories in the Caribbean and beyond. What kind of influence is the contemporary Francophone Caribbean having on other traditions? Are the ideas of Edouard Glissant being translated and applied to contexts outside the Francophone Caribbean? Is the Francophone theorization of Caribbean creolization shaping debates on hybridity in other places? Is the writing of exile and globalization from the Francophone Caribbean relevant to broader debates on these issues? Are Caribbean visual artists and filmmakers influencing their domains internationally? In short, how can we assess the importance and pertinence of the Francophone Caribbean to the contemporary world? We invite proposals (in English or French) for papers to be published in this special issue of Small Axe in September 2009. Proposals (250-300 words) should be sent as Word attachments, by 30 April 2008 to mmunro@fhe.uwi.tt www.smallaxe.net |
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Coloquio internacional “Cuatro siglos de literatura cubana”
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Du mardi 07 octobre 2008 au mardi 07 octobre 2008 Organisation : Instituto de Literatura y Lingüística y el Instituto Cubano del Libro Lieu : La Havane Descriptif : La Habana, 3- 7 de noviembre, 2008 En ocasión de conmemorarse cuatrocientos años del Espejo de paciencia, el Instituto de Literatura y Lingüística y el Instituto Cubano del Libro convocan al coloquio internacional Cuatro siglos de literatura cubana. El coloquio estará dedicado al análisis de los procesos histórico-literarios más notables de nuestra tradición. Se espera contar con trabajos panorámicos (movimientos, etapas, géneros, visiones comparativas, etc.), aunque también se aceptarán trabajos sobre figuras y obras específicas de nuestra literatura. Los títulos y resúmenes deberán enviarse antes del 30 de marzo de 2008, acompañados de un breve curriculum vitae de su autor/a. Las ponencias, que no excederán las 10 cuartillas mecanografiadas a doble espacio, deberán remitirse antes del 5 de septiembre de 2008. La cuota de inscripción (75.00 cuc, estudiantes 50.00 cuc) deberá ser abonada en el Instituto de Literatura y Lingüística el 3 de noviembre de 2008, a partir de las 8:30 a. m. Quienes residen en Cuba pagarán la cuota correspondiente en cup. Las personas interesadas pueden comunicarse con: Departamento de Literatura Instituto de Literatura y Lingüística Ave. Salvador Allende, núm. 710, e/ Soledad y Castillejo Centro Habana, La Habana, Cuba C. P. 10 300 Telfs. (537) 878 53 77 (537) 878 64 86 Fax: (537) 873 57 18 Correo-e: cuatrosiglos@cubarte.cult.cu |
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XIIe JOURNEES DE GEOGRAPHIE TROPICALE
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Du jeudi 16 octobre 2008 au samedi 18 octobre 2008 Organisation : ADES-DYMSET Lieu : Maison des Suds Guy LASSERRE, 12 esplanade des Antilles, 33607 PESSAC cedex Descriptif : XIIe JOURNEES DE GEOGRAPHIE TROPICALE Bordeaux 16-18 octobre 2008 Natures tropicales : enjeux actuels et perspectives L'idée centrale de ce colloque est de revisiter la question de la place des composantes physiques essentielles des milieux tropicaux dans le contexte des enjeux majeurs du monde contemporain. Il s’agit de prendre en compte les évolutions démographiques, les mutations dans les besoins, les usages des ressources et des risques, la maîtrise des contraintes, la diversité croissante des objectifs et modèles de développement, des représentations (culturelles) relatives aux natures tropicales, les formes d'instrumentalisation de ces représentations (par exemple par les acteurs du politique et du tourisme international). C'est dire que cette approche des natures tropicales se situera délibérément d'une part sur une interface milieux-sociétés, d'autre part dans le contexte de la mondialisation de beaucoup d'enjeux environnement / développement. Si, au moins de façon sous-jacente, il sera nécessaire de s'interroger sur les concepts de nature et de tropicalité (ce dernier ayant déjà fait l'objet d'un colloque à Bordeaux en janvier 2007), il est souhaitable de se centrer sur des cas concrets permettant de situer les espaces tropicaux dans le cadre des mobilités croissantes, des changements qui s'opèrent à différentes échelles, des aléas des politiques de développement, des nouvelles articulations entre local et global. La démarche consistera donc à renforcer les synergies entre préoccupations naturalistes et sociales. C'est dans cet esprit que ce colloque, piloté par la Commission de Géographie des Espaces Tropicaux et de leur Développement du CNFG (Comité National Français de Géographie),suscite aussi l'intérêt et la volonté de collaboration de la Commission Environnement (Y. Veyret) et sera probablement placé sous le "patronage" de l'Année de la Planète Terre. Il est donc fait délibérément appel pour cela à des géographes de sensibilité physicienne et à des géographes de sensibilité humaine, ainsi qu'à des contributions émanant d'autres sciences de la nature (géologie, botanique, écologie etc.) et d'autres sciences humaines et sociales (sociologie, ethnologie, anthropologie, économie, sciences politiques etc.). Si la question des spécificités tropicales sera évidemment présente, il sera aussi indispensable de prendre en compte la diversité des natures tropicales qui, au-delà du fait qu'elles se situent en zone chaude, voient coexister en particulier le sec et l'humide. Quelques pistes possibles (liste non définitive): - natures tropicales, marqueurs, spécificités ; - natures tropicales, ressources, changement global et développement durable : agricultures tropicales, biodiversité végétale et animale, l'eau et la chaleur, l'importance de la production organique, les ressources terrestres et halieutiques ; - natures tropicales et contraintes : aléas et catastrophes climatiques, contraintes pédologiques, risques sanitaires, urbanisation, turbulences démographiques ; - natures tropicales et gestion : usages ("traditionnels" et "modernes"), savoirs et usages locaux, protection/conservation, acteurs de la gestion ; - natures tropicales et représentations : natures tropicales et littérature, natures tropicales et peinture, natures tropicales et bande dessinée (Tarzan, la jungle etc.), natures tropicales, paysages et image (cf. documentaires animaliers) ; - natures tropicales et instrumentalisations : deux exemples, parmi bien d'autres : * les dimensions géopolitiques de l'instrumentalisation : découpages de territoires, conflits, enjeux de pouvoirs ; * natures tropicales et tourisme : l'île tropicale, la plage et les cocotiers, le paradis ou Eden tropical, le gommage des risques et des aléas ; - natures tropicales et temporalités : les rythmes d'évolution du monde tropical présentent-ils des spécificités ? Autrement dit, les dynamiques des terres tropicales sont-elles marquées par des phénomènes d'accélération(s) ou, au contraire, de ralentissement(s) par rapport à celles des espaces tempérés, par exemple ? Informations pratiques Inscriptions L'inscription aux XIIe JGT s'effectue en retournant, par courrier avant le 1er mai 2008, le bulletin d'inscription accompagné d'un chèque de 30 € ( étudiants : 15 €), libellé à l'ordre de : Mme l'Agent comptable de l'Université de Bordeaux 3. Le montant et les lieux des repas seront précisés ultérieurement. Deux excursions en car seront proposées le vendredi 17 octobre 2008 : l'une vers le littoral du Bassin d'Arcachon et de la côte océane, l'autre dans le vignoble bordelais. Les organisateurs ont besoin de pouvoir évaluer pour chacune le nombre de participants ; les inscriptions définitives seront proposées ultérieurement, lorsque leur montant sera connu. Communications Les personnes désirant présenter une communication ou un poster transmettront avant le 1er mai 2008 à : aturlet@ades.cnrs.fr Nom, Prénom, fonction, adresse professionnelle, titre de la communication, mots-clés et résumé (10 à 15 lignes) . Un Comité scientifique sera chargé de valider, courant mai 2008, les propositions de communications et ultérieurement leur éventuelle publication. Les textes complets devront être transmis avant le 1er octobre 2008 (1 ex papier et 1 copie par courriel ou CD Rom). Les intervenants disposeront de 20 minutes pour présenter leur communication, illustrations comprises. Contacts Mme Arlette TURLET, ADES-DYMSET, Maison des Suds Guy LASSERRE, 12 esplanade des Antilles, 33607 PESSAC cedex. 05 56 84 82 21, aturlet@ades.cnrs.fr ou Marie-France PERRIN 05 56 54 20 38 (message à la 6e sonnerie), mf.perrin33@orange. |
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Congreso Internacional de Raíces y Trayectorias de afrocaribeños
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Du lundi 03 novembre 2008 au vendredi 07 novembre 2008 Organisation : Universidad Autónoma de Yucatán Lieu : Mérida (México) Descriptif : 2da. CIRCULAR 3 al 7 de noviembre de 2008 Institución convocante: Universidad Autónoma de Yucatán Facultad de Ciencias Antropológicas Sede: Centro Cultural Universitario, Mérida, Yucatán, México Estimados colegas: Remitimos la segunda circular del Primer Congreso Raíces y Trayectorias de Afrocaribeños, esperando su entusiasta participación. Las mesas de trabajo serán coordinadas por los siguientes académicos: • Orígenes, llegadas y movilidad geográfica: Dra. Vera Tiesler • Tres mundos se unen: mestizaje e integración cultural: Dra. Elisabeth Cunin • Ideología, religiosidad y sincretismo: Dra. Genny Negroe Sierra • Condiciones de vida, salud y enfermedad: Dr. Andrea Cucina • El ritual de la muerte y costumbres funerarias: Dra. Pilar Zabala Aguirre • Los afrocaribeños como sujetos. Teoría, reflexión, justificación y marco legal: Mtra. Roxana Quiroz Carranza • La mano de obra africana en la economía colonial: Dr. Luis Várguez Pasos • Manumisión, libertad y movimientos sociales: Dra. Margaret Shrimpton La fecha para enviar sus resúmenes o abstracts, que pueden ser en español, inglés o francés, concluirá el 26 de abril de 2008. La cuota de inscripción para participar como ponente será de 100 dólares o su equivalente en euros o pesos mexicanos. También les notificamos la dirección electrónica a donde pueden dirigir sus resúmenes o consultar cualquier información: raicesafricanas@uady.mx y les anunciamos la próxima creación del sitio www.raicesafricanas.uady.mx Reciban un cordial saludo y estamos en contacto. Comité organizador: Dra. Genny Negroe: nsierra@uady.mx Dra. Vera Tiesler: vtiesler@yahoo.com Dra. Pilar Zabala: pzabala@finred.com.mx Mtra. Roxana Quiroz: rquiroz@uady.mx SECOND CALL FOR PAPERS 3 - 7 November, 2008 Organized by the Universidad Autónoma de Yucatán Facultad de Ciencias Antropológicas, to be celebrated at the Centro Cultural Universitario, Mérida, Yucatán, Mexico Dear colleagues: Please receive the second call for papers of the First Congress of Afrocaribbean Roots and Trajectories and additional information: The sessions: - Roots, arrival y geographic mobility (moderator: Dr. Vera Tiesler) - Three worlds join: creolization and cultural integration (moderator: Dr. Elisabeth Cunen) - Ideology, spirituality and syncretism (moderator: Dr. Genny Negroe Sierra) - Living conditions, health and illness (moderator: Dr. Andrea Cucina) - Mortuary traditions blend (moderator: Dr. Pilar Zabala) - Afrocaribs as subjects. Theory, reflection, justification and legal frames (M.A. Roxana Quiroz Carranza) - African labor force and colonial economy (moderator: Dr. Luis Várgues Pasos) - Subjugation, freedom and social upheaval (moderator: Dr. Margaret Shrimpton) The deadline for submitting abstracts is 26 April, 2008. Presentations will be accepted in Spanish, English, and French. Inscription fees: 100 USD (or equivalent in Mexican pesos or Euros) For further information and abstract submission, please write to raicesafricanas@uady.mx or consult our web page: www.raicesafricanas.uady.mx. Organization Committee Dr. Genny Negroe: nsierra@uady.mx Dr. Vera Tiesler: vtiesler@yahoo.com Dr. Pilar Zabala: pzabala@finred.com.mx Mtr: Roxana Quiroz: rquiroz@uady.mx |
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COLLOQUE INTERNATIONAL DE CARAÏBE PLURIELLE
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Du samedi 13 décembre 2008 au lundi 15 décembre 2008 Organisation : Coordinateur : Prof. Christian P. Lerat Lieu : Université Montaigne Bordeaux 3, France Descriptif : COLLOQUE INTERNATIONAL DE CARAÏBE PLURIELLE ÉMANCIPATION(S) CARIBÉENNE(S) 13, 14 & 15 novembre 2008 Coordinateur : Prof. Christian P. Lerat Université Montaigne Bordeaux 3, France APPEL À COMMUNICATIONS L’objectif est d’appréhender les différentes déclinaisons de (l’) / des émancipations(s) caribéeenne(s) tant dans les discours historiques, politiques, géopolitiques, économiques que dans les productions symboliques (littératures, créations artistiques envisagées dans la multiplicité de leurs champs et parfois « chants »…). Les discours retenus pourront porter aussi bien sur les émancipations au sens le plus littéral du terme (abolition de l’esclavage et débats autour de celle-ci) que sur les autres formes d’émancipation qui ont pu intervenir ou sont encore en gestation dans l’espace caribéen, les pays continentaux comportant une façade caribéenne pouvant être inclus dans ce dernier : effacements progressifs du statut colonial, métamorphoses politiques successives pouvant aller jusqu’à la révolution (émancipatrice jusqu’à quel point ?), indépendances (de façade ou réelles ?), formes diverses de dépassement de l’insularité et du retranchement périphérique visant à bâtir une « Grande Caraïbe » seront autant d’éléments possibles dans ce panorama. Il apparaît particulièrement souhaitable de faire le point sur les diverses approches historiographiques suscitées par ces émancipations –achevées ou en perspective- et, le cas échéant, de remettre en cause certains « éclairages ». La confrontation entre, d’une part, le discours de légitimation des colonisateurs et de leurs épigones et, d’autre part, la subversion ou / et déconstruction de ce même discours devrait nous amener, entre autres, à réfléchir à la manière dont il conviendrait que se situe éventuellement le discours historique face aux rémanences de certaines idéologies –celle de la « mission civilisatrice » par exemple- en même temps que par rapport à des concepts comme le «devoir de mémoire» ou encore celui de « repentance », voire de réparation envers les victimes. L’historien peut-il prétendre à la scientificité s’il fait une part excessive à ses préférences et à ses affects ? A vouloir trop mélanger les genres et faute d’une reconstruction « apaisée », peut-il y avoir une histoire crédible? Que conclure de l’état actuel de l’histoire de la Caraïbe ? Sur le plan du volet économique, la zone caribéenne a vu se développer, en son sein et au fil du temps, plusieurs zones d’intégration régionale (la CARICOM, l’Association des États de la Caraïbe orientale et plus récemment, l’Organisation des États de la Caraïbe). Aussi les organisateurs du colloque souhaitent-t-ils que cet aspect fasse l’objet d’une réflexion toute particulière. Le bilan des différents projets d’intégration restant à ce jour plutôt mitigé, il conviendra d’approfondir les deux types d’explication qui sont communément invoqués : - Tout d’abord, la faiblesse des facteurs internes de croissance économique. Facteurs structurels auxquels s’ajoutent des événements conjoncturels tels que la fin des préférences commerciales et le respect progressif des règles énoncées par l’OMC. - Ensuite, la difficulté à définir une autonomie économique et politique régionale du fait de l’influence d’autres zones d’intégration régionale, construites avec divers pays continentaux, notamment les États-Unis. L’Europe est elle-même présente dans cette zone, soit par les régions ultrapériphériques incluses dans l’Union européenne (Guadeloupe, Martinique, Guyane), soit par les Pays et territoires d’outre-mer (PTOM tels Montserrat, Aruba, etc), soit encore par sa politique commerciale extérieure commune (accords de Lomé puis de Cotonou). L’intégration régionale dans la zone caribéenne s’effectue en réalité selon une géométrie variable qui peut être un atout pour construire une alternative d’émancipation par rapport aux blocs régionaux, notamment ceux incluant des pays continentaux. Le risque pour le Bassin caribéen est en effet de n’être que le prolongement naturel des intérêts politiques et économiques des États-Unis. Pour se prémunir contre une telle issue, cette zone peut diversifier et intensifier sa coopération extérieure, notamment avec l’Union européenne. En même temps, cela semble exiger aussi le développement de son propre modèle d’intégration régionale. Encore faut-il, peut-être en se basant sur l’expérience de l’union douanière de la CEE, construite selon une logique fonctionnaliste d’intégration, faire progresser davantage le commerce intra-zone, promouvoir les investissements directs, notamment ceux incluant des transferts de technologie, désenclaver les territoires par une politique commune de transport plus volontariste, développer la coopération éducative et sanitaire, etc. À cette intégration régionale pragmatique (parce que sectorielle) et progressive, on pourra toutefois préférer une thérapie de choc qui emprunterait par exemple la voie d’une unification monétaire régionale de nature à favoriser l’intégration commerciale (schéma vertueux d’intégration de J. Frankel et A. Rose, 1998). Les émancipations abordées dans les littératures et les arts pourront être envisagées de la manière la plus polysémique possible tout en s’efforçant néanmoins de privilégier ce qui a trait aux représentations / manifestations des évolutions socioéconomiques, politiques et culturelles ayant eu un caractère émancipateur. Il pourra être notamment porteur de montrer comment, indépendamment de l’aire culturelle à laquelle ils appartiennent, les créateurs de la période post-coloniale se sont plus ou moins « retrouvés » sur des problématiques communes ou, en tout cas, convergentes, dépassant ainsi les cloisonnements et fragmentations hérités d’une histoire longtemps dominée par les métropoles européennes. On s’attachera à dégager comme il se doit le rôle de catalyseur –rôle « politique » au sens large et véritablement originel du terme- joué par nombre d’artistes et « intellectuels ». En même temps, la culture populaire (musiques, festivals, carnavals, etc.) gagnera à être fortement prise en compte car elle participe de plus en plus, de nos jours, à un processus d’ouverture sinon au « Tout-monde » cher à Edouard Glissant, du moins à une relation extra-insulaire où les visions essentialistes cèdent peu à peu le pas à une culture métissée faite d’enrichissement mutuel. Toutefois, jusqu’à quel point les modèles culturels sont-ils susceptibles de percolations fécondes dans les sphères souvent moins poreuses de l’économie et du politique ? La question méritera d’être au moins amorcée. ****** Nous vous prions d’adresser vos propositions de communications à Madame le Professeur Elyette Benjamin-Labarthe : eelyettebe93@numericable.fr avant le 15 janvier 2008. Un résumé d’une vingtaine de lignes devra les accompagner. Si votre proposition est retenue par le Comité scientifique du colloque, vous serez ensuite informé de toutes les modalités pratiques. Le texte définitif de votre communication devra être envoyé dans ce cas avant le 31 octobre 2008. La lecture de votre communication ne pourra excéder 25 minutes. Un droit d’inscription de 25 € (vous donnant droit à la fourniture des Actes du colloque) sera demandé à chaque participant. Hormis le banquet de clôture offert aux auteurs de communications et aux présidents de séances, les organisateurs ne pourront prendre en charge aucun frais de déplacement ou de séjour. Les participants étrangers ayant de la difficulté à s’auto-financer pourront toutefois signaler leur cas afin que nous sollicitions le concours de notre Ministère de tutelle et celui des Affaires Étrangères, sans préjuger au demeurant de la réponse. INTERNATIONAL CARAÏBE PLURIELLE CONFERENCE CARIBBEAN EMANCIPATION(S) November 13, 14 & 15, 2008 Coordinator : Prof. Christian P. Lerat Université Michel de Montaigne Bordeaux 3, France CALL FOR PAPERS The aim is to look into the varying forms of emancipation to be found in historical, political, geopolitical and economic discourses as well as in symbolic productions (literature, artistic creations as seen in their wide gamut, which may even include such fields as popular music). The discourses under study can refer to emancipation in its most literal sense (abolition of slavery and the debates emanating therefrom) as well as to other forms of emancipation which may have taken place or are still taking shape in the Caribbean, with the understanding that countries of the American continent with Caribbean coastlands can be included in this region. Such forms will possibly encompass the gradual disappearance of the colonial status, successive political transformations that can go as far as revolution (how far is it synonymous with emancipation?), independence (façade or real?), diverse attempts at going beyond insularity and peripheral entrenchment in order to form a “Greater Caribbean”. It seems to be particularly desirable to assess the various historiographic approaches which emancipation processes –whether successful or not- have aroused and that may even provide a good opportunity to challenge some of the conventional perspectives. The confrontation between, on the one hand, the legitimacy claims in the discourse of the colonizers and their epigones and, on the other hand, the subversion and / or deconstruction of such claims should lead us, among other things, to reflect on what historical discourse should be in the face of some persistent ideologies –that of the “civilizing mission for instance- and, at the same time, of concepts such as “the obligation to remember” or “repentance”, which may even bring up the notion of compensation for the victims. Can the historian claim to be scientific if he favours his / her own preferences and predilections? Between wanting to mix categories too much and a lack of dispassionate reconstruction, can there be credible historical accounts? What can be concluded from the present state of Caribbean history? On the economics side, the Caribbean zone has witnessed the emergence, on its own turf, of successive zones of regional integration (CARICOM, the Organization of Eastern Caribbean States –OECS and, more recently, the Association of Caribbean States, ACS). Accordingly, the organizers of this conference would like this particular aspect to be the object of special attention. Given the mixed results of these various plans of integration at the moment, it sounds advisable to go further into the two explanations which are commonly put forward: - First of all, the weakness of the internal factors of economic growth. Structural factors to which may be added aspects of the present situation such as commercial preferences and the progressive adhering to OMC rules. - Then, the difficulty in defining an economic autonomy and a regional policy owing to the influence of other zones of regional integration built up with diverse continental countries, the United States notably. Europe itself is present in this zone, either through outlying regions included in the European Union (Guadeloupe, Martinique, Guyane) or overseas countries (such as Montserrat, Aruba, etc.), or still through a common external commercial policy (cf. the Lomé & then Cotonou agreements). In actual fact, regional integration in the Caribbean functions as a swing wing which could prove a trump card in the formation of an alternative emancipation to the regional blocs, mainly those including the continental countries. The risk run by the Caribbean Basin is indeed to find itself a mere extension of US political and economic interests. In order to protect itself from this outcome, this zone could increase and diversify its exterior cooperation, notably with the European Union. At the same time, this seems to demand the development of its own form of regional integration. Following perhaps the example of the European Union in matters of customs agreement, based on a functional logic of integration, it is also necessary to meet the need to increase inter-zone commerce, promote direct investments, mainly those including the transfer of technology, and open up territories by means of a common transport policy. To this pragmatic regional development, sector based and progressive, however, a shock therapy could be preferred. The latter for example could proceed by a regional monetary unification, favouring commercial integration (virtual outline of integration by J. Frankel and A. Rose, 1998). The forms of emancipation at stake in literature and the arts can be envisioned in the most polysemic light possible while nevertheless striving to favour those which deal with representations / manifestations of socio-economic, political and cultural evolutions that have had an emancipating impact. In this perspective, it may be of special interest to show how, regardless of the cultural sphere to which they belong, the creators of the post-colonial period have more or less met up on the common or, in any case, convergent problems, thus bypassing the compartmentalization and splitting up inherited from a history dominated by European countries for a considerable period. It appears necessary to bring out the role of catalyst- a political role in the broadest and truly original sense of the term- played by a number of artists and intellectuals. At the same time, popular culture (music, festivals , carnivals, etc.) deserves to be taken into account, because nowadays it plays a continually larger part in the process of opening up if not to Edouard Glissant’s “Tout-monde”, at least to an extra-insular relation where essentialist concepts give way little by little to a mixed culture, the fruit of mutual enrichment. Nonetheless, just how far are cultural patterns likely to penetrate fruitfully into the less receptive fields of economy and politics? This question should be at least given thought. *** Please send your proposed papers to Madame le Professeur Elyette Benjamin-Labarthe: eelyettebe93@numericable.fr before 15th January, with a 20 line abstract. If your paper is accepted by the scientific committee of the symposium, you will be informed of the practical details. The final text of your paper should be sent before 31st October 2008. Papers should not exceed a reading time of 25 minutes. A registration fee of 25 euros (entitling you to a copy of the conference proceedings) will be requested from the participants. Apart from the closing banquet to which those contributing or chairing workshops are invited, the organisers cannot be responsible for any travel and / or accommodation expenses. Foreign participants having difficulty financing their travelling expenses should inform us so that we can solicit the help of our Ministries of Education and Foreign Affairs, but with no guarantee of a favourable reply; *** COLOQUIO INTERNACIONAL DE CARAÏBE PLURIELLE EMANCIPACIÓN(ES) CARIBEÑA(S) 13, 14 y 15 de noviembre de 2008 Coordina: Christian P. Lerat Universidad Michel de Montaigne – Burdeos 3 Francia CONVOCATORIA El objetivo es aprehender las diferentes declinaciones de la(s) emancipación(es) tanto en los discursos históricos, políticos, geopolíticos y económicos como en las producciones simbólicas (literatura, creaciones artísticas consideradas desde la multiplicidad de sus campos y, a veces, “cantos”…). Tales discursos podrán versar tanto sobre las emancipaciones, en el sentido más literal del término (abolición de la esclavitud y debates acerca de la misma), como sobre las otras formas de emancipación que han podido intervenir o aún quedan en gestación en el espacio caribeño en el cual se pueden incluir los países continentales bañados por el mar Caribe. Disolución progresiva del estatuto colonial, metamorfosis políticas sucesivas que pueden llegar hasta la revolución (¿hasta qué punto emancipadora?), independencias (¿reales o de fachada?), formas diversas de superación de la insularidad y de las contracciones periféricas encaminadas a construir un “Gran Caribe” serán otros tantos elementos posibles en este panorama. Resulta particularmente deseable dar un repaso a los diversos acercamientos historiográficos suscitados por dichas emancipaciones –consumadas o en perspectiva- y, si llega el caso, cuestionar ciertos enfoques. La confrontación entre, por un lado, el discurso de legitimación de los colonizadores y de sus epígonos y, por otro, la subversión o / y deconstrucción de este mismo discurso habría de llevarnos, entre otras cosas, a reflexionar sobre la manera en que convendría que se situara eventualmente el discurso histórico frente a la remanencia de ciertas ideologías – la de la “misión civilizadora” por ejemplo - al mismo tiempo que con respecto a conceptos como el “deber de memoria” o también el de “arrepentimiento”, e incluso de reparación para con las víctimas. ¿Puede pretender a la cientificidad el historiador si concede una parte excesiva a sus preferencias y a sus afectos? ¿De querer mezclar demasiado los géneros y a falta de una reconstrucción “sosegada”, puede existir una historia creíble? ¿Qué podemos concluir del estado actual de la historia del Caribe? En lo que respecta a la esfera económica, la zona caribeña ha visto desarrollarse en su seno y con el correr del tiempo varias zonas de integración regional (la CARICOM, la Organización de los Estados del Caribe Oriental y más recientemente, la Asociación de los Estados del Caribe). De tal modo que los organizadores del coloquio desean que este aspecto sea el objeto de una reflexión particular. Porque el balance actual de los diferentes proyectos de integración arroja un resultado más bien contrastado, será conveniente profundizar en los dos tipos de explicación que se invocan comúnmente: - En primer lugar, la debilidad de los factores internos de crecimiento económico. Factores estructurales a los cuales se añaden acontecimientos coyunturales como el fin de las preferencias comerciales y el respeto progresivo de las reglas enunciadas por la OMC. - En segundo lugar, la dificultad para definir una autonomía económica y política regional con motivo de la influencia de otras zonas de integración regional, construidas con diversos países continentales, principalmente Estados Unidos. También está presente Europa en esta zona, sea por concepto de regiones ultraperiféricas incluidas en la Unión Europea (Guadalupe, Martinica, Guyana Francesa), sea por concepto de Países y territorios de ultramar (PTOM como Montserrat, Aruba, etcétera), o también por su política comercial exterior común (acuerdos de Lomé y luego de Cotonou). La integración regional en la zona caribeña se efectúa, en realidad, según una geometría variable que puede ser una baza para construir una alternativa de emancipación frente a los bloques regionales, principalmente aquellos que incluyen los países continentales. El riesgo para la Cuenca del Caribe es en efecto no pasar de ser la prolongación natural de los intereses políticos y económicos de Estados Unidos. Para prevenirse contra tal desenlace, esta zona puede diversificar e intensificar su cooperación externa, especialmente con la Unión Europea. Al mismo tiempo, esto parece exigir también el desarrollo de su propio modelo de integración regional. Para ello, quizás basándose en la experiencia de la unión aduanera de la CEE, construida según una lógica funcionalista de integración, es necesario hacer progresar todavía más el comercio intra-zona, promover las inversiones directas, en especial aquellas que incluyan transferencia de tecnologías, desenclavar los territorios mediante una política común de transporte, fomentar la cooperación educativa y sanitaria, etcétera. A esta integración regional pragmática (toda vez que sectorial) y progresiva, se podrá preferir sin embargo una terapia de choque que tome, por ejemplo, la vía de una unificación monetaria regional capaz de incentivar la integración comercial (esquema de integración de J. Frankel et A. Rose, 1998). Las emancipaciones abordadas en las literaturas y en las artes podrán ser enfocadas de la manera más polisémica posible en un esfuerzo sin embargo por privilegiar aquello que se relacione con las representaciones o manifestaciones de las evoluciones socioeconómicas, políticas y culturales con carácter emancipador. Podrá ser especialmente fructífero mostrar como, independientemente del área cultural a la que pertenecen, los creadores del período post-colonial han coincidido, más o menos, en problemáticas comunes o, en todo caso, convergentes, superando así las separaciones y las fragmentaciones heredadas de una historia duraderamente dominada por las metrópolis europeas. Se buscará establecer dentro de lo que cabe cual es el papel catalizador – papel “político” en el sentido lato y verdaderamente original del término- desempeñado por numerosos artistas e intelectuales. Al mismo tiempo, será recomendable tomar en cuenta la cultura popular (música, festivales, carnavales, etc.) ya que participa cada vez más, en la actualidad, de un proceso de apertura, si no del “Tout-monde” grato a Edouard Glissant, al menos de una relación extra-insular donde las visiones esencialistas ceden poco a poco el paso a una cultura mestiza originada en base a un enriquecimiento mutuo. Sin embargo, ¿hasta qué punto los modelos culturales son susceptibles de percolaciones fecundas en las esferas a menudo menos porosas de la economía y de lo político? La cuestión merecerá al menos ser esbozada. ********************** Se ruega envíe su proposición de comunicación a la Profesora Elyette Benjamin-Labarthe: eelyettebe93@numericable.fr antes del 15 de enero de 2008. Deberá acompañarla un resumen de aproximadamente veinte líneas. De ser aceptada su propuesta por el Comité científico del coloquio, será informado enseguida de todas las modalidades prácticas. En este caso, el texto definitivo deberá ser enviado antes del 31 de octubre de 2008. La lectura de su comunicación no deberá exceder los 25 minutos. Una cuota de inscripción de 25 euros (que da derecho a las Actas del coloquio) será exigida a cada participante en concepto de matrícula. Exceptuando el banquete de clausura ofrecido a los autores de las comunicaciones y a los moderadores, los organizadores no podrán hacerse cargo de ningún gasto de transporte o de estancia. Los participantes extranjeros que tengan dificultades para auto-financiarse podrán, sin embargo, señalar su caso para que solicitemos la participación del Ministerio de Educación y del Ministerio de Asuntos Exteriores, sin garantizar sin embargo la respuesta que pudiera recibir. *** |
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